人不能太自私，只想到自己，不为他人着想，更不能为了自己的口腹之欲而伤害其他生灵。换位思考，你们身体哪个地方磕到碰到，伤到了，你们也知道疼痛难忍，那些有情的动物，它们也同样能感知到被伤害时带来的疼痛，以及害怕死亡的恐惧。今天菩萨为你们大家演说护生放生，就是让你们在过年这几天多去放生，让那些濒临被杀的刀下鱼能够免遭宰杀。你们欢聚的节日，却是它们的劫日，你们用善举善行帮助它们躲过这个劫日，你救了它们的生命，等于你也是在慈悲自己，救彼命救己命啊。今天你救了它们，让它们免受刀下之痛，那么因为你放生的功德，会帮你化解掉一年当中的一些血光之灾。所以师父讲，你们放生就等于是在放过自己，你放生越多，功德就越多，能挡掉的灾难也就越多。 记住师父讲的话，放生不要有分别心，当你放生时，无论你是给自己放，还是给家人放，你这个善的行为已经有了，那么这个放生的功德就跑不掉，听懂了吗？师父告诉你们，越是在人间这种大的节日

童儿，今日为师为你说法一段，你且记下。 世人不知节日即劫日，期盼春节与家人团聚欢乐，然而诸多家禽乃至各种水族生物，如河虾、海蟹等各种水族鱼族，皆成为人类的刀下之冤魂，最后被好食者分而食之，岂不知人类所期盼的节日乃是所有家禽及水族海鲜生物最恐惧之劫日。众生喜团聚，其他有情众生之族类又岂会不知与家人团聚之欢乐？愚昧世人为满足自己贪着口腹食欲，而造下杀生之业，口腹之欲一时之满足，岂不知这世间没有白吃的肉，痛下杀手，使一些动物生灵产生怨恨，其灵性不散，附于人类肉体之上，伺机等待其命数劫量到来，将其置于生死之地时，亦是其曾经因无知造下诸多杀业所致。 为师知人间春节即将到来，故为我等孩儿说护生放生善法，望孩儿们将为师今日所讲广为宣传，在春节期间切莫造杀业。人类之节日，动物之劫日，奉劝世人戒杀放生，亦属无量功德，若孩儿们在此期间救护刀下鱼，功德亦是无量，善哉。   南无观世音菩萨 （莲花童子

什么是善？看到别人可怜，有怜悯之心去帮助别人就是善，善分为伪善和纯善。什么是伪善？伪善就是在帮助别人的时候，内心想在某方面得到回报，或者是带有目的性地帮助别人，这叫伪善，心中另有所图的人才肯去帮助别人，这就是伪善，这不是纯善。纯善是在帮助别人的时候，没有任何的目的、不图任何回报，这种是纯善，只有真正的纯善，才能使你在日常行善的过程中，将慈悲心修出来。善的种子，在你无偿地帮助别人的时候，你的善举善行会滋养你内心里面善的这颗种子，所以慈悲心就是这样一点点随着你在人间做的善事越来越多，而得到更好地深修和培养。   行广大慈悲心的人，一定是内心有一颗慈悲的菩提种子，菩提种子就是每个人内心当中善的根本。有些人内心这个善的种子不能生根发芽，是跟他所接触的环境和人有关系。好的环境和明师指引，会促使他的菩提种子快速地生根发芽；恶的环境和错误的人，会使他内心的菩提种子永远无法得到滋养和灌溉，故不能

各位佛友，大家好。   今天是大年三十，明天就是大年初一，今天、明天的《礼佛大忏悔文》可以念到108遍，经文组合你们个人的可以烧送108张，其他抬头可以送到69张。今天晚上大家一定要记得烧头香，非常灵验，可以跟菩萨求三个事情。除夕是除旧迎新的时间，12点以后叫守岁，守岁的时间越长越好，意味着来年父母身体健康长寿。大年初一，就是新的一年第一天，在这一天，可以许愿，许愿行愿，最后如愿，心愿圆愿，新的一年圆圆满满。   师父告诉你们大家，从小年开始，天上的天神就已经陆续来到人间，他们会给做善事的人添福添寿。你们知道天上有福禄寿三星，福禄寿这三位天神，就是在春节期间来到人间，给善男善女增福添寿。现在你们知道过年时，不学佛的人为什么也会上香，他们是在给自己求财求福求平安。大年三十、初一早上上香祈求新的一年财运好，求身体健康，求家人平安吉祥，希望在福禄寿方面能更好地延绵。那怎样才

今天是弥勒佛的圣诞日，你们看看大年初一的日子多好，这一天就是菩萨下来给我们大家加持的时候，所以要多念经，多念《礼佛大忏悔文》，越是这样的大节日，越要让自己多消业。新的一年，你们要学弥勒佛一样大肚容天下，要让自己天天活得像弥勒佛一样，天天笑哈哈。笑口常开，好运自然来，经常笑的人，他的运气会越来越好。师父不骗你们，你天天喜笑颜开，别人都愿意和你接触，你人缘就会越来越好，大家都愿意来帮助你。肯帮助你的人就是你的贵人，你有贵人帮助，你的人生路就会好走很多，有一首歌里面就是这样唱的，“朋友多了路好走”。如果你整天不开心，天天拉着一张脸，时间长了，人家都不愿意接近你，你就会失去众生缘，你身边没有众生缘，没有人愿意帮助你，你就会感觉自己很孤单。所以你们的人生要怎么走，全部是靠你自己做出来的。你想人缘好，你就要多付出、多帮助别人，好的缘分、善的缘分、贵人缘都是在你无私奉献的时候得到

师父跟你们讲，一个过年的节日也是考核你们有没有真修，你们忙着过节，你的心被这个氛围影响到你修心，你就没有通过考核。这种考核是现实考，菩萨就要考你的心，所以在每年春节期间，菩萨给你们两天特殊的消业机会，一个是大年三十，一个是大年初一。所以任何时候都是在修你们这颗浮躁的心，你能如如不动，说明你已经进入修心的阶段，把心修得清净，佛自然会常住心中。 你是一个心中有佛的人，你的心一定是慈悲善良的。我们经常说请佛常住心中，就是请佛用佛光来照亮我们的本性。人的本性是善良的，但是这个本性也会因为你们经常接触的环境和人而有所改变。你接触的环境和人都是好的，你就会变得越来越好；你接触的环境和人不好，你的人就会变得不好。好人为什么会变成坏人呀？因为他经常接触坏人，时间久了，本性受到污染（影响），他人就开始变坏了。吸毒的人不就是这样吗？他接触几次那些吸毒的人，原本他不吸毒、不懂毒品的，他经常跟吸毒的人混在一起，

学习佛法一定要真心学，真心学佛才能真解脱，学佛不是作秀给别人看，也不是给师父看，佛法里面的智慧，是让你们通达宇宙万象的真理，这些真理能让你们开悟，学佛就是先让自己开悟。师父天天讲佛法给你们听，你们还不开悟，还在执迷不悟，还不能让自己明心见性，你就要从自己的身上找原因。师父每天讲佛法，这些佛法含义都是跟修心有关系，你还没有开悟，还没有明心见性，说明你没有用心修，你用心修了，不可能还在执迷不悟。   就像一个老师教一群学生新知识，这个老师每天去跟学生们讲一点、讲一点，认真听课的学生和不认真听课的学生，老师一看就知道。学习期间，平时有月考，年终有年考，每次考试出来的成绩就是你有没有认真学习的证明。修行期间，梦考或现实考没有考过，说明你修得还不够好。你们在修行期间，不能让自己跳出某个环境，或是你还在执着一些事物的时候，你的修为还有待提高。你修到能观己如观他人一样，懂得用换位思考的角度来

这个世界上最难降伏的就是自己的心，佛陀曾经说过，能降伏百万大军不是本事，能降伏你自己的心才是本事。这句话你们听懂了吗？意思就是说，你能降伏再多的人都不算是真本事，你如果能降伏自己的心，你才是真正的有本事。那么这句话同样告诉我们大家，我们人的心变化无常，难以让人揣测，加上我们每个人的心，每天会有很多念头冒出来，有的人因为一个负能量的念头出来以后，他就一蹶不振，有的人因为一个心结打不开，他就走向极端。所以说，人的心很难被降伏，尤其是我们每个人自己的心更难降伏。那么我们现在学佛了，我们用佛法来修心，佛法是佛菩萨的智慧，我们用菩萨的智慧来调伏自己的心。你们想想看，这个世界上有很多人活得痛苦的原因是什么？是他的心想不通，心里想不通，就不能让自己的心得到解脱。   人活在这个世界上一定要想得通，想不通就是在跟自己过不去，想不通的人就是心里在执着某个事物，内心执着的人，他的人生不会过得快乐，

禅定就是内心能定得住，内心定得住的人，他这个人就能定得住；内心定不住的人，他这个人就定不住，所以你们看看这个心重不重要。修心就是修你们这个浮躁的心，你的心越浮躁，你这个人就越静不下来，所以修行先修心。我们为什么在佛台上给菩萨供水，你们以为是给菩萨喝的？供水是代表我们学佛人的心要清净，要像水一样清净，像水一样平静，不起波澜。为什么又讲无欲自然心如水？就是让我们心中减少欲望，欲望越来越少，对物质没有贪着的心，对名闻利养很淡泊，你的心就不会受到外界任何事物的影响，因为你的心已经达到了无欲无求的境界。   无欲无求，内心才能平静如水，我们学佛人修心就是要把心修得像水一样清净、平静、柔软。内心的修持，要靠平时每天自我的调伏。比方说，你们今天坐在观音堂念经，师父就在你们面前，你能不能静下心念两个小时的功课？或者说你能不能静下心念两张小房子？你们未必能坐得住呀，因为你们的心没有真正平静下来，所

师父今天跟你们讲关于布施方面的开示，佛教讲的布施就是教我们学会慈悲喜舍。佛经上讲，种什么因得什么果。布施就是在行因，行就是做，行代表已经在种因了，我们在人间要多种善因，多行善行，就能多得善果，多得善报。很多人问师父，他这一生为什么这么贫穷？一直在为生计忙碌，但还是什么都没有，他问为什么这么惨？你们记住，凡是你今生的福报、财运很差的，基本都是因为你前世造恶，所以你这一世没有福报、没有财运，让你贫困潦倒。比方说，你前世欺骗别人的钱财，你这一世就会得贫困果。 师父讲到财运福报这方面，你们观自己当下的果，其实你就会知道你前世做人怎么样。如果你现在在生活上、工作上、家庭中一团糟，你就要忏悔自己，并且应当马上改掉身上的恶习，还要断恶修善。要知道善因善果，你想改变命运，改变自己的环境，你就要先付出。你想改变自己的财运，你就要先布施钱财，你说我已经很穷了，你可以布施你的慈悲心，你经常帮助别人，这些被你