学佛人要学会饮水思源，我们很多人通过学佛念经，使自己改变了命运，我们要懂得感恩。今天是释迦牟尼佛的成道日，让我们再一次感恩伟大的释迦牟尼佛用慈悲无我的精神救度娑婆世界众生，感恩释迦牟尼佛帮助观世音菩萨一起引领我们学习佛法。 我们闻到佛法就要好好修，要知道，人之所以在人间，就是因为身上有太多毛病需要修掉、需要改掉。其实人最大的毛病就是不认识自己。所以心理学家说，人最大的敌人不是别人，而是自己。你今天连自己是怎样一个人你都不知道，你又怎么能了解别人？你又怎么能战胜别人？只有知己知彼，方能百战百胜。你想了解别人，就要先从了解自己开始。比方说，有的人喜欢攀比，你要了解他攀比的根源是什么，是虚荣心，对不对呀？内心喜欢爱慕虚荣的人才会关注比他优秀的人，这是因为他心里不知足，这种一般都是没有修的人，他的心还在凡尘之中。一会儿看到这个人比他厉害，一会儿看到那个人比他优秀，他就在心里拿自己跟别人对比，比来

这么好的法门，师父已经很多次告诉你们，师父现在讲的佛法，是引领真修实修的弟子走向解脱彼岸的解脱之法，是一个解脱的法门，你们抓住了就好好修，师父只能跟你们讲，观世音菩萨的心灵法门，是末法时期最殊胜的大法门。师父已经讲得很直接了，你们还听不懂，那是你们不开智慧呀。你们想想看，历史上以来，有几个法门的信众是超过千万众生的？能把禅宗、净土宗汇集而演绎其中甚深佛义，这是菩萨的智慧。你们跟着师父学了这么长时间，要懂得，真正让你们受益的是佛法，那么你们的内心到底有没有真正得到教理教言引导而让自己走向佛道，这个完全是靠你们自己。有人问师父，怎么样才叫真正放下？我告诉他，真正的放下是想不起来要放下，你没有想到要放下的时候，不就是真正放下了吗？天天跟师父讲，“我要放下，我要放下”，你们天天讲，结果人间的东西一样也放不下。就好比你们打电话跟师父说，“我要努力修，我要改毛病”，那是因为你没有努力修，所以你才要努力

你们知道大悲普光功德山佛是多么地慈悲，一个星期之前就跟我讲，元月份有一个事情是你们大家最期待的，让我一定要讲给你们听。你们是不是很想听师父讲新的一年当中的运程？普光功德山佛说你们很多人喜欢听这些。 2024年是你们要进入新篇章的一年，很多事情会随着天时的运转而完全变掉。比如你们2023年修行上有阻碍，在新的一年的到来，这些阻碍会有很大改善，天时利佛道之人，也就是说从明年开始，观天时的运转速度，虽然是末法时期，却是我们学佛人最好的一个修行的时间段，这个时间段将会是20年，是利修行修道之人最好的一个时运的阶段。这次时运的转变，是对我们所有修心修行的人在佛道上面最好的转变，是把我们往好的方面转，不是往坏的方面转。天时运转到明年的正月，你们就会明显感觉到这个时运在完全转变，6月份以后会有很大的变化。 明年是龙年，龙在佛法界代表护法，你们要知道现在有越来越多天上的龙天护法给我们人间修心灵法门的弟

人越是感觉自己很苦，越是要学佛，佛法能让你们认识所有苦的根源来自哪里，让你们知道苦的根源，你从根源上找到苦的原因，方能解决苦的根本。就像很多人看图腾的时候会问师父，这是什么原因导致的？为什么会这样？这是什么因果？师父帮助他找到原因，他才能把这个业障消掉。比方说，一个人前世杀了人，前世这个被杀的灵性，今世跑到他身上向他讨债，一直在他身上搞他，控制他的思维，甚至让他去自杀；不懂因果的人，他以为是自己想不通，其实是他身上的灵性在搞他，灵性想让他死掉。那么知道了自己前世的因果，就要念《礼佛大忏悔文》大忏悔，并且要送一定数量的经文组合来超度，才能把身上的灵性超度掉。任何的事情它都是有根有源的，人间有句话叫“树有根，水有源”，任何事情的发生都有其因缘。包括人与人之间的缘分，有的人遇到一个恶缘，比如夫妻缘分是恶缘，男的经常打老婆，会让她内心痛苦不已，“他为什么这么恨我”，因为你前世伤害过他，所以他用这种

师父昨天跟你们讲，一个真正学佛的人要耻于懈怠，发现自己在修行上懈怠下来，要感到羞耻，要感到自责和内疚。师父曾经跟你们讲过，学佛人修行境界的高低，无关年龄大小，完全是和根基、悟性以及慧根有很大关系。有的人根基好，悟性高，又有慧根，那么在修行上就如鱼得水，他遇到佛法很快就能把佛法理解得很深入，并能从佛法中得到一定的证量。没有一定的根基、悟性和慧根的人，其实每天念经就是在打根基，你们每天学习佛法就是在增加悟性，增上慧根。前者有根基的人，如果不精进修行，即便是有再好的根基也回不去；后者虽然没有根基，但是只要精进学佛，努力修行，他一样能修到天上。 师父告诉你们，真正精进修行的人，脑子里没有杂念，他除了念经还是念经，这叫正精进，正在精进修行。所以师父讲到这里，你们每个人都想一想自己在学佛上是否够精进，是否努力在修行。一边念经一边想着自己的事情，“哎呀，我今天出门忘了给车加油，回来又忘了买菜；这个事情

佛经上说，佛是已开悟的众生，众生是未开悟的佛，这句话你们听懂了没有？佛是在告诉我们大家，佛之所以是佛，是因为他们已经开悟了。没有开悟的众生，被称之为未来佛。没有开悟的人，带着凡夫之心，带着见闻觉知。不开悟的人即为凡夫，只有凡夫才有世俗凡心，何为凡心？凡心就是以个人的喜怒哀乐为主，今天你开心，是因为你某个事情得到满足而令你感到开心，而不是因为别人突然中了大奖，你替他感到开心，这就是凡夫啊。不开悟的人在菩萨的眼里，实际上就是愚众——愚痴的众生，又称为无明众生。我们在人间，在这个地球上，人类虽然是高级动物，在菩萨的眼里，实际上就像地上的蚂蚁一样，看似每个人都忙忙碌碌，每个人又不得不为各自的生计去忙碌。很多人除了基本的生活以外，他们愿意把更多的时间用在无用的社交上面。比方说，现在很常见的一种现象，人与人之间喜欢攀比，比吃、比穿、比房子、比车子、比孩子，拼命攀比，最后连家里的

你们经常问师父，什么叫开悟？怎么样才叫开悟？师父告诉你们，开悟就是想得通，开悟就是放得下。你今天还在想不通，你今天还在放不下，你就是不开悟呀。师父看到你们很多人还不开悟，师父的内心很难过，这些孩子这么不开悟，犹如父母看到自己的孩子不懂事，你们说父母心里难过不啦？人家为什么想得通？你为什么想不通啊？一切唯心所造。你经常让自己的心困在一个执念里，你不懂得转念，不懂得转换思维，你不就是在给自己增加烦恼吗？师父跟你们大家讲，师父内心很着急救度你们，但是师父也不能太消耗自己的色身，因为色身健康，师父才能把弘法救人的事情做得更长久。师父救人不能再盲目地背业，一定要用妙法救度。有些人不开悟，在修行中做不如理不如法的事情，师父帮他承担责任以后，他并不知道是师父已经帮他承担过了他才大事化小，所以他下次还会继续犯错。那么这种情况，师父不能再帮他这么背业的，这就是为什么菩萨告诉你们，所有在师父不知道的情况下，你

人间哪有什么真的，都是人的心幻想出来的，最大的幻想就是把这个假的世界当成了真的。吃到美味的食物很开心，穿到漂亮的衣服很开心，银行里面有存款很放心……师父告诉你们，你们自认为很美好的事物，其实只是一个幻相啊。师父看你们犹如活在一个梦幻的世界当中，每个人都在做着一个自以为是真实的事情，你以为是真实的，那是因为你没有真正醒悟过来，让你自己的心继续沉迷在虚幻的世界里，如同梦境，真作假时假亦真。这个世界真真假假，假假真真，把假的东西当成真的，就是你的心被迷惑了。师父问你们，你们说什么是真的？哪一样是真的？你们讲不出来呀，因为你能讲出来每一样，你临走的时候都带不走，带不走的东西不就是假的吗？所以师父希望你们要醒悟过来，不要让自己继续迷惑颠倒，你颠倒到最后，你就无法出离这个六道轮回。听懂了没有？所以人不能迷惑，人一旦迷惑，他就搞不清楚这个世界的真假。你们看现在很多人，还在拼命为了房子、车子、孩子，把自己

我们在人间很多麻烦阻碍其实都是自己惹出来的。师父跟你们讲过，嘴巴是惹祸的根，所以师父情愿你们不讲话或少讲话，因为你们有时把一些不好的话讲出去，很难再收回去。人间有句话叫“说出去的话，泼出去的水”，任何话你只要讲出去，就像被泼出去的水一样，你还怎么把它收回来？收不回来的。所以很多人因为一句话没讲好，给自己惹来很大的麻烦，这种事情太多了，有的人因为一句话没讲好，给自己惹来官司。所以师父前面讲到，嘴巴是惹祸的根呀。当你管不住自己的嘴巴，你就少讲话，少惹麻烦。在佛法界，你少讲话少漏、少造业。 我们学佛人讲话要懂得口吐莲花。师父经常教你们，做人做事都要懂得圆融，为什么叫圆融？因为圆融的话，你才不会到处结恶缘。很多恶缘的出现，就是因为你说话不当心，最后种下了恶因，等到下一次你又不注意，那么这个恶缘就出来了。想想看，你们身边的缘分，哪个不是从善缘开始的，最后为什么会转变成恶缘？就是说话不懂得圆融，把善

大乘佛法的理念是广度有缘，慈悲普度一切有情众生。今天你们这么多人来修心灵法门，你们要知道，心灵法门属于大乘佛法，心灵法门是菩萨的慈悲愿力所化，为了救度末法时期的普罗大众。你们要懂得，一个大乘法门的教义，一定是自利利他，而实际上，你们更应该懂得，当你们去利益他人的时候，其实就是在利益你们自己；大乘佛法不可思议的地方就是，看似你在帮助别人，看似你一直在付出，而实际上你是一直在获得。因为你在广度有缘的时候，就是在广结善缘，通过度人你会获得佛法真谛；通过佛法的布施，你会获得佛法智慧；通过不断地度人，你会获得不可思议的功德，这些全部是因为你们不断地付出而得到的。所以师父希望你们践行大乘佛法的理念，用无为的心去体悟佛的教理教言。 你们要知道自己修的是大乘佛法，大乘佛法要走出去救人度人（弘法利生），这叫大乘佛法。大乘佛法是利他而自利，大乘佛法的理念就是要广度有缘。修大乘佛法就是在做大乘行者，什么叫大乘