
“弥勒源头法门”即观世音菩萨“心灵法门”,“弥勒源头法门”是四佛引领,佛台调整参考《弥勒源头法门入门手册》第六项,佛台和上香。
问:现在心灵法门是三佛引领,佛台该怎么调整,有什么注意事项?
答:
· 学心灵法门要一门精进,我们有心灵法门的道场和纯净的气场。我们法门供奉的每位佛菩萨,都是有道理有原因的,要懂得一门精进。如今心灵法门是三佛引领,佛台上主要供奉观世音菩萨,供奉在佛台中间;释迦牟尼佛供奉在观世音菩萨的左上首,即我们面对佛台的右边;大悲普光功德山佛供奉在观世音菩萨的右上首,即我们面对佛台的左边。南京菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨位置不变。
· 关于调整释迦牟尼佛佛像
①在大悲普光功德山佛涅槃后,供奉了某机构指定的南无释迦牟尼佛白色宝像,若现在想调整供奉为心灵法门的释迦牟尼佛宝像,跟释迦牟尼佛讲:调整佛台。《礼佛大忏悔文》念108遍,重新调整佛陀像,给家里的要经者送79张经文组合。还没有结缘出去的宝像,跟释迦牟尼佛讲:自己凡人肉胎,不懂佛法。还没有结缘出去的宝像,念《礼佛大忏悔文》念到心无芥蒂为止。
②调整以后,原本的宝像先用红布包好放起来,过一段时间送去附近的庙里或者寺院,要先将经文组合送完,将《礼佛大忏悔文》念完才能再做这个事情。
· 关于调整大悲普光功德山佛佛像
①菩萨开示过,大悲普光功德山佛人间合十法像,心灵法门弟子不宜供奉,因为我们受不起的,供奉要用大悲普光功德山佛人间其他没有合十手印的法像。念《礼佛大忏悔文》21遍,跟大悲普光功德山佛讲:“我某某某凡人肉胎不懂,供奉了大悲普光功德山佛合十的法像,现在重新调整大悲普光功德山佛法像,请大悲普光功德山佛慈悲我某某某。”
②调整后的大悲普光功德山佛合十法像,放在家里面的书桌上和常念经文组合的小佛台前都可以,因为这是大悲普光功德山佛在人间留下的法相,放在家里面也会得到大悲普光功德山佛一些能量和气场的加持。合十法像放在书桌上没有关系,跟佛台上不一样。
③大悲普光功德山佛的法像暂时用白色短袖的吉祥照也可以,黑色西装的比较庄严,可以根据个人感觉供奉。
· 三佛佛像最好是一样的规格,佛陀像不能比观世音菩萨像还小。
· 根据佛台大小,三佛佛像和护法菩萨像最多中间相差两个号,不能相差三个,相差三个差异就比较大。比如说三佛佛像用A1的,南京菩萨、护法菩萨用A3的。
· 三佛佛像和护法菩萨像在同一层同一排更合适以及恭敬。如果条件实在有限,护法菩萨像可以放在第二层。
· 由于佛台尺寸有限,要将佛菩萨像调小尺寸,调整佛台前跟菩萨讲:“由于佛台尺寸有限,现在我某某某重新调整佛台,请释迦牟尼佛、观世音菩萨、大悲普光功德山佛慈悲我。”
· 由于佛台尺寸有限,若需裁剪佛菩萨像,所有心灵法门供的佛菩萨像裁剪的总规格都不能超过3-5公分,裁剪得太多对佛菩萨不敬,不能随意裁剪。如果过多地修改菩萨像边缘也是不如理不如法的。
· 受限于佛台尺寸,为了能把所有的佛菩萨像全部摆放在同一台面上,稍微往佛菩萨边上叠一点没关系的,只要没有把菩萨的像挡到,应该没问题。另外,若佛台第一层不够放,可以供奉两层。只要诚心供奉,办法总比困难多。
· 现在动佛台,要提前一天送21张经文组合给房子的要经者,要念礼佛21遍;当天动佛台,要念“七七七”,再送7张组合给房子的要经者,经文组合送完后就可以动佛台了,这是心灵法门调整佛台的统一方法。如果是动其他佛台,需要看图腾。
[“七七七”指七遍《大悲咒》、七遍《心经》、七遍《礼佛大忏悔文》]
· 家里供奉的心灵法门菩萨像旧了,想调整为新的菩萨像,念经方式按调整佛台的方式。
· 调整佛台的组合尽量在调整佛台当天或者前一天送,不能拖太长时间。如果有其他方面许愿的数量可以延后几天,最多不能超过一周。
· 调整佛台所需要烧送的经文组合,是送给房子的要经者。
· 调整佛台时,需要完整按照《设佛台流程》如理如法恭请供奉佛菩萨。
· 之前供奉四个香炉,由于佛台尺寸有限,若现在想改成只有一个大香炉敬香,要提前跟菩萨讲一下,将四个小香炉换成一个大香炉的原因,然后念“七七七”,送几张经文组合给房子的要经者,一般组合送7张。
· 将其他法门的佛像调整为心灵法门佛像后,对应的佛具最好是换新的,因为不知道供奉的期间,佛菩萨是否有来过。如果是供奉心灵法门的佛菩萨,菩萨一定会去的。更换佛具之前需要给房子的要经者送经文组合,念“七七七”。如果佛台供了很多其他的神等等,需要看图腾。
· 附:菩萨像尺寸选择

